BandungBergerak.id - “Dipasrahkeun ka H.B. Pasoendan” atau diserahkan kepada Pengurus Besar Paguyuban Pasundan. Demikian tajuk tulisan tiga paragraf dalam 10 Taoen Dagblad Sipatahoenan (1933). Pada paragraf pertama dikatakan, “Roepa-roepa timbangan noe karasa kapentinganana, dagblag Sipatahoenan koe tjabang Pasoendan di Tasikmalaja dipasrahkeun ka Hoofdbestuur, tapi sanadjan kitoe oge, ari kaloear mah tetep keneh di Tasikmalaja” (Ada berbagai pertimbangan bagi Cabang Tasikmalaya untuk menyerahkan harian Sipatahoenan kepada Pengurus Besar Paguyuban Pasundan, tapi meski demikian, penerbitannya masih tetap di Tasikmalaya).

Selanjutnya dijelaskan Bakrie Soeraatmadja diberi tugas oleh Pengurus Besar Pasundan untuk mengemudikan lagi Sipatahoenan di Tasikmalaya, sementara A.S. Tanoewiredja tidak lama kemudian keluar dari jajaran redaksi Sipatahoenan (“Djrg. Bakrie Soeraatmadja koe H.B. Pasoendan kapapantjenan deui ngamoedi ieu soerat kabar di Tasikmalaja, ari Djrg. A.S. Tanoewiredja teu koengsi lila kaloear tina kalangan redactie Sipatahoenan”).

 “Nja ti harita pisan sanadjan ngan oekoer lalantangan oge, babakoena Rebo djeung Saptoe, Sipatahoenan dikaloearkeun salambar satengah. Malah sakapeung mah dina poe Saptoe, doea lambar” (Ya persis dari saat itulah, meski jarang, terutama Rabu dan Sabtu, Sipatahoenan diterbitkan satu lembar setengah. Bahkan kadang-kadang pada hari Sabtu sebanyak dua lembar).

Sementara Ahmad Atmadja dalam tulisannya “Pangeling-ngeling Sipatahoenan 10 Taoen” (peringatan sepuluh tahun Sipatahoenan) dalam 10 Taoen Dagblad Sipatahoenan, menyentil salah satu sebab mengapa Sipatahoenan diserahkan kepada Pengurus Besar Paguyuban Pasundan.

Katanya, “Dina geus djadi dagblad Sipatahoenan meunang bantjang pakewoeh koe lantaran aja misverstand noe toengtoengna Sip dipoendoet koe HB Pasoendan, koe Tjabang Tasik dipasrahkeun sarta tempatna Sip dipindahkeun ka Bandoeng. Ieu kadjadian oepama dipikir pandjang mah nja ngan nambahan kana madjoena Sip bae, da koe Sip pindah ka Bandoeng teh ngaleungitkeun pamojok djelema noe njeboet Sip ‘koran desa’ sarta ngadeukeutan poeseurna hiroep koemboeh oerang Soenda djeung poeseurna pergerakan oerang”.

Artinya, ketika sudah menjadi harian, Sipatahoenan mendapatkan kendala karena adanya misverstand yang pada akhirnya surat kabar tersebut diminta oleh Pengurus Besar Paguyuban Pasundan dan diserahkan oleh cabang Tasikmalaya. Tempat Sipatahoenan dipindahkan ke Bandung. Kejadian ini bila dipikir panjang ternyata kian membuat maju Sipatahoenan, sebab dengan pindahnya ke Bandung menghilangkan celaan orang yang menyebut Sipatahoenan sebagai koran desa serta mendekatkan dirinya ke pusat pergaulan orang Sunda dan pusatnya pergerakan kita.           

Baca Juga: SEJARAH SIPATAHOENAN 1924-1942 #14: Fonds Sapoeloeh Reboe
SEJARAH SIPATAHOENAN 1924-1942 #15: A.S. Tanoewiredja
SEJARAH SIPATAHOENAN 1924-1942 #16: Nomor-Nomor Khusus

Keputusan Tanggal 29 April 1931

Edisi terakhir Sipatahoenan yang diterbitkan Paguyuban Pasundan Cabang Tasikmalaya adalah No. 101, Jum’at, 8 Mei 1931. Pada edisi tersebut masih disebut-sebut “Di kaloearkeun koe Pagoejoeban Pasoendan tjabang Tasikmalaja saban dinten kadjabi Ahad sareng dinten anoe dimoeljakeun” (Diterbitkan oleh Paguyuban Pasundan Cabang Tasikmalaya setiap hari kecuali Minggu beserta hari-hari yang dimuliakan. Susunan redaksinya terdiri atas “Hoofdredactie” Bakrie Soeraatmadja dan A.S. Tanoewiredja. Alamat redaksi dan administrasinya di Stopplaats Aloen-aloen No. 4, Tasikmalaya, dan percetakannya di Pasarstraat 36, Tasikmalaya.

Esoknya, Sabtu, pada edisi No. 102, 9 Mei 1931, Sipatahoenan mulai diterbitkan oleh Pengurus Besar Paguyuban Pasundan di Bandung, tetapi susunan redaksi, alamat redaksi, administrasi, dan percetakan masih di Tasikmalaya, seperti pada edisi No. 101. Namun, pada halaman pertama edisi No. 102, ada pemberitahuan yang diberi tajuk “Bewara Sipatahoenan” (pengumuman Sipatahoenan).

Pada awal pengumuman dijelaskan bahwa sejak pertama kali diterbitkan oleh Paguyuban Pasundan Cabang Tasikmalaya hingga saat itu, Sipatahoenan telah berjasa memajukan Paguyuban Pasundan, bukan hanya cabang Tasikmalaya, tetapi secara umum, dalam kerangka sebagai pelita bagi bangkitnya kesadaran di mana-mana (“Ieu soerat kabar anoe dikaloearkeunana koe oesahana Pag. Pasoendan tjabang Tasikmalaja, ti ngamimitian weekblad nepi ka saminggoe doea kali, malah nepi ka djadina dagblad pisan, gede pisan tanagana pikeun kamadjoenana Pasoendan. Lain ngan Pagoejoeban Pasoendan Tasikmalaja bae, tapi ka sakoemna Pagoejoeban Pasoendan gede pisan ngamadjoekeunana, beunang dipake obor geusan ngageuing ka soeklak ka sikloekna”).

Sipatahoenan pun sedikit banyak berkontribusi bagi pergerakan Indonesia secara umum (“Nja kitoe deui, sanadjan henteu rea, aja oge ngabantoenan ieu soerat kabar kana kamadjoeanana pergerakan Indonesia oemoem”). Dengan majunya zaman, langkah dan daya jangkau Sipatahoenan kian meluas (“Bareng djeung madjoenan djaman, lengkahna djeung ambahanana ieu soerat kabar mingkin lila mingkin lega”). Meski demikian, tidak puas sebab masih banyak garapan, sementara pihak lain mengganggap koran tersebut adalah suara Paguyuban Pasundan bukan hanya suara dari cabang Tasikmalaya.

“Soepaja ieu soerat kabar bisa njoemponan kana kaperloeanana anoe sapagodos djeung kamadjoeanana Pagoejoeban Pasoendan sakoemna nja kitoe deui sadjalan djeung madjoena pergerakan Indonesia oemoem, bestuur Pagoejoeban Pasoendan tjabang Tasikmalaja geus masrahkeun ieu bedrijf Sipatahoenan ka Hoofdbestuur, soepaja djadi milikna Pagoejoeban Pasoendan sagemblengna, noeroetkeun algemeene vergadering Pasoendan Tjabang Tasikmalaja tanggal 29 April 1931 diloeoehan koe djrg. Voorzitter sareng Secretaris Hoofdbestuur ti Batawi”, demikian pengumuman selanjutnya.

Artinya, supaya surat kabar ini bisa memenuhi keperluannya yang bersesuaian dengan kemajuan Paguyuban Pasundan secara umum, demikian pula sejalan dengan majunya pergerakan Indonesia secara umum, pengurus Paguyuban Pasundan cabang Tasikmalaya telah menyerahkan urusan Sipatahoenan kepada pengurus besar, agar menjadi milik Paguyuban Pasundan seutuhnya, berdasarkan rapat umum Pasundan cabang Tasikmalaya tanggal 29 April 1931 yang dihadiri ketua dan sekretaris Pengurus Besar Paguyuban Pasundan dari Batavia.

Alhasil, sejak 9 Mei 1931, Sipatahoenan bukan milik Cabang Tasikmalaya, melainkan Paguyuban Pasundan seluruhnya. Hal ihwal pengelolaan Sipatahoenan diawasi oleh pengurus besar dibantu oleh yang ditugaskan untuk mengurus dan mengawasinya. Meski demikian, Sipatahoenan bukan merupakan berkala resmi Paguyuban Pasundan, sebab organ resminya terpisah lagi, melainkan sebagai urusan yang menjadi milik Paguyuban Pasundan dan tetap menjadi harian umum (“Sanadjan ieu soerat kabar geus djadi milikna Pagoejoeban Pasoendan sagemblengna, tapi ieu soerat kabar henteu djadi officeel orgaan Pagoejoeban Pasoendan, da officeel orgaan Pagoejoeban Pasoendan mah misah deui. Tapi ieu mah hidji bedrijf noe djadi milikna Pagoejoeban Pasoendna, sarta tetep didijieun algemeen dagblad bae”).

Sejak edisi 9 Mei 1931, Sipatahoenan ditulis “Di kaloearkeun Pagoejoeban Pasoendan saban dinten kadjabi Ahad sareng dinten noe dimoeljakeun” (diterbitkan oleh Paguyuban Pasundan setiap hari kecuali hari Minggu dan hari-hari yang dimuliakan).